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[原创]党和人民群众之间到底是啥子关系?(下)

发布时间:2015/5/26 10:26:30|浏览次数:

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[原创]党和人民群众之间到底是啥子关系?(下)

(2012-07-28 17:19:53)

          作者:房善坤
[原创]党和人民群众之间到底是啥子关系?(下)    关于党同人民群众的关系有很多比喻,如母子关系、鱼水关系、主仆关系、日禾关系等等。但这些比喻不仅相互矛盾排斥,而且还不能自圆其说。参照以上生动形象并为人们所喜闻乐见的表达方式,建议将党群关系确定为夫妻关系。

  1、夫妻关系必须接受法律约束,党群关系亦然。

  契约和法律约束之下的夫妻关系有以下含义:一是建立夫妻关系必须是双方真实意愿的表示。捆绑不成夫妻。二是必须履行法定的婚姻登记手续。三是夫妻双方依照法律享有权利,承担义务。以上三条在党群关系上完全适用。首先,党的领导权必须得到群众的认可。政党可以用枪杆子夺取政权,但不可以依靠枪杆子来维护政权。一个政权的稳固与否关键要看人心向背。这正如党中央反复申明的:“我们的权力是人民赋予的,群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应是衡量政府工作好坏的唯一标准。”第二,每一届、每一级党委政府或重要领导干部的任免,依法应当经过党内或党外群众的选举产生。但在实际上,百分之九十五以上的群众连选票是个什么模样从来都没有见过。第三,更重要的是在依法享有权利,承担义务方面,一些党员干部差距更大,有的有法不依,侵占群众利益;有的以言代法,漠视群众权利;有的甚至视法律为儿戏,危害人民群众的生命安全。如果把规范婚姻关系的法治的理念运用到党群关系上来,党群之间的亲密和谐程度将会达到一个前所未有的水平。 

  2、夫妻关系的红灯是家庭暴力,党群关系亦然

  所谓家庭暴力主要是指丈夫打老婆(当然也包括父母打未成年子女)。有人说得比较精典:老婆打老公是进行教育,老公打老婆是暴力伤害。这是因为就夫妻之间而言,男人是体力上的强者,如果动手打老婆,一定会把感情打落底谷,女人承受不了时就会提出离婚。既使女人勉强原谅了对方,但在之后的感情上总会有一道伤疤。总之,经常动手的夫妻,再深的感情最终也会被打没的。

我国是一个有着长期封建传统的国家,在婚姻家庭关系中,男尊女卑思想和大男子主义还有一定的市场。如果将党群关系当作夫妻关系之后,我们将面临一个艰巨的任务,那就是警惕和反对一些党员干部的“大男子主义”,他们时常脱离群众,有时甚至站在人民群众的对立面,耀武扬威,动手动脚。因此,“杜绝家庭暴力”的原则应当贯彻到党群关系之中。我们国家的原则是党指挥枪,相对于群众,党是强者,党的武装力量用来抵御外敌,绝不能指向人民群众。但实际生活中,在拆迁、城管、信访、维稳等诸多领域,暴力执法屡见不鲜,在一些乡村,有的党员干部甚至横行乡里,欺压百姓。这些做法不仅破坏党群之间的“夫妻感情”,久而久之还有可能导致“夫妻关系”的破裂。

  3、夫妻关系的内涵是相互平等,党群关系亦然

  我国《婚姻法》第 13 条规定:“夫妻在家庭中地位平等。”其内涵包括两个方面:第一,地位平等是确定夫妻各项权利义务的基础 , 也是处理夫妻纠纷的法律依据。第二,地位平等在于强调夫妻在家庭关系中人格的独立以及权利义务的平等。

  地位平等是夫妻关系的根本要求和鲜明特征,按照相互平等的理念来探讨,就会拨开笼罩在党群关系之上的重重迷团,使人眼前豁然开朗。以前我们一会儿说党是亲妈、太阳、大救星,一会儿又是说党是鱼、舟船和勤务员。几十年来,十多亿中国人和数不清的专门机构在这个问题上挖空心思,花样翻新,不停地蹦极和过山车,说得好者,官运享通,名利双收。话不投机者,轻则接受审查批判,重则锒铛入狱,甚至丢掉身家性命。如果我们解放思想,将党和人民群众视为平等的夫妻关系,将会省去诸多困扰和担忧,更重要的是党群双方有了合作共事的可操作性依据,党群关系必将因此更加密切和谐,整个社会的政治生活也将随之焕然一新。

 

  4、夫妻关系的基础是互敬互爱,党群关系亦然

  2006年3月,胡总书记提出“关于树立社会主义荣辱观”,简称“八荣八耻”。此语一出风蜚全国,成为 2006年春夏中国主流报纸十大流行语之一。善于创新的中国网民很快依此创新出建立新型夫妻关系的“八荣八耻”,具体内容是:

  以关心老婆为荣,以忽视老婆为耻;以伺候老婆为荣,以麻烦老婆为耻;

  以赞美老婆为荣,以批评老婆为耻;以抢干家务为荣,以好逸恶劳为耻;

  以下班回家为荣,以夜不归宿为耻;以诚实专一为荣,以拈花惹草为耻;

  以遵守家法为荣,以违法乱纪为耻;以上缴工资为荣,以窝藏奖金为耻。

  由此可见,宣称“一切行动要都以人民群众利益为出发点”的宣称代表先进文化的中国共产党及其党员,其实并不需要多么高深的大道理,需要的只是一般男人的智商水平和行为能力。也就是说只要把上述文字中的“老婆”替换成“人民群众”,我们的党便可以无愧于伟大、光荣、正确这种神圣称谓。

  5、夫妻之间必须要互相忠实,党群之间亦然

  我国婚姻法第四条规定“夫妻之间必须相互忠实”。这一条款在党群关系上也是相当地受用。现在党群关系方面有个突出问题是群众对主流媒体和一些领导不信任,原因在于他们善于说假话。如:明明遇到自然灾害,却胡说“亩产万斤粮”、“人有多大胆,地有多大产”;明明国民经济即将崩溃,却硬说“到处因莺歌燕舞”,“文化革命就是好”。现如今,有人总结《新闻联播》娴熟的语言程式是“讲话没有不重要的,鼓掌没有不热烈的,领导没有不重视的,看望没有不亲切的,进展没有不顺利的,完成没有不圆满的,成就没有不巨大的,问题没有不是历史原因造成的”。尤其严重的是一些高级领导干部“人在曹营心在汉,毫无廉耻当裸官”,口头上坚持社会主义,实际上对美帝国主义情有独衷;口头上说为人民服务,暗地里却偷偷把亲人子女迁移到美欧发达国家,随时准备携款走人。另一方面,因为没有知情权和监督权,下面也是“村骗乡,乡骗县,一直骗到国务院”。

  谎言横溢的社会通行一个潜规则——“说者口是心非,听者心知肚明”。对于一些司空见惯的承诺,如网站说“我们是免费的”,电信说“我们是亏本的”,警察说“我们是为人民服务的”,小姐说”这是我第一次”,客车司机说“准时出发”,商人说”出血大甩卖”等等,这些已经算不上谎言,因为大家都约定俗成地不相信。这种现象的可悲和可怕在于当造假者决心痛改前非时,大家为他举起了酒杯,可惜酒杯里的全是假酒。喝了假酒要求医问药,可惜吃下去的还是假药。社会一旦到了这种地步表明谎言已经成了无孔不入的空气。

  当然,依靠谎言维持的婚姻不可能持久。党群关系也是一样,如果双方长期隐瞒事实,相互忽悠蒙骗,轻则疏远关系,重则改变二者关系的性质。

 

  6、夫妻关系中承认妻子的平等财产权,党群关系中也应承认公民财产神圣不可侵犯

  我国《婚姻法》规定,夫妻关系存续期间,夫妻任何一方所得都属于夫妻共同财产,双方有平等的处理权。正是因为法定妻子具有不可剥夺的财产权才使其有了同丈夫的平等地位。这是几千年来婚姻家庭关系的一个历史进步。

  相比较而言,在党群关系方面,人民群众至今没有取得同执政党平等的经济地位。从本质上看,中国还是一个公有制占主体的国家,土地、矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源全都属于国家所有,任何个人不得侵占、买卖转让土地等资源,但国家则可以对土地等资源实行征收。我国宪法第十二条规定:“社会主义的公共财产神圣不可侵犯”;第十三条则规定:“国家保护公民的合法的收入、储蓄、房屋和其他合法财产的所有权”。从这里可以看出,国家财产权是神圣的,公民的财产权是非神圣的。厚此薄彼,一目了然。

  如果不仅仅是空泛地谈论群众是真正的英雄,如果不只是开出“人民是国家的主人”这张空头支票、那么谨请向前迈出小小一步,只须按照夫妻财产关系的模式来建立党群关系,切实肯定人民群众与国家平等的财产权,把“公民财产权神圣不可侵犯”的条款写进宪法,只有这样,才能为国泰民安奠定基础,只有这样,才能让近百年来为万民苍生的生存权披肝沥胆、奔走呼号的志士仁人们感到欣慰和释怀。

 

  以上分析说明,在党群关系这个重大问题上,我国大大小小的理论家们犯了一个“把简单问题复杂化”的共同错误。据说,在中国多如牛毛的法律法规中,制定最好、修改最少、执行最到位的是享有“小宪法”之美誉的《中华人民共和国婚姻法》。而修改最多、执行最不好、对党群关系论述最混乱不堪的则是《中华人民共和国宪法》。在修宪步伐举步维艰的今天,我们不妨独辟蹊径,把《婚姻法》中的“丈夫”或者“男方”替换成“党”,把“妻子”或者“女方”替换成“人民群众”,如此这般,就能一举解决困扰十几亿中国人的旷世难题。“有心栽花花不发,等闲插柳柳成荫。”实在想不到《婚姻法》竟然具有如此无量功德,真是吾党幸甚!吾国幸甚!吾民幸甚!吾族幸甚!

 

 

 

 

                    二0一二年七月

 

再问地有多厚?[原创]


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