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忍辱第一行·百忍歌

发布时间:2015/5/26 21:46:25|浏览次数:

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忍辱第一行· 百忍歌  



  什么是本生部? - 深入苦海空作舟 - 深入苦海空作舟

 

                             忍辱第一行
2010年04月22日 定空法师 

佛说:六度万行,忍为第一。与人相处之道,在于无限的容忍。

当年,季氏不把鲁国国君放在眼里,甚至自比天子,却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。孔子知道后愤怒地说:“是可忍也,孰不可忍也!”一向提倡忍让和与人为  善的夫子,一下子忍不住了,愤怒了。

中国是一个容忍的国度,很多事情,容忍一下就过去了。不过,容忍也要看什么事情,什么人。对于不该容忍的人,容忍就是一种纵容,纵容的后果比不容忍的后果更为严重;对于 不该容忍的事,容忍就是对自己的一种摧残,而且痛苦更大,甚至是终身的。

容忍需要理智,更需要肚量。一位老和尚曾经开导含怨受屈15 年、眼露凶光的男人说:“  世上没有不能忍之事,只有不想忍之事。”佛说:六度万行,忍为第一。与人相处之道,在于无限的容忍。佛告诉我们要容忍、宽容、柔和,用容忍解决生活中的人际矛盾。

佛陀过去修菩萨行作忍辱仙人时,当时有个国王叫歌利王。带着妃子们去打猎。中午,他在  帐篷里休息,他的妃子们到山上玩,看见一座小庙里有个青年僧人在打坐。他们就上前向佛  陀顶礼,并提出很多问题。佛陀就给她们讲法,教化她们。

国王醒后问妃子在哪里,听说正在和一个年轻和尚交谈,心想:这和尚肯定有坏心,便提起  宝剑来到小庙,看到妃子们跪着把佛陀围在中间,顿时火冒三丈,冲上去一刀把佛陀的膀  子砍掉。当时佛陀的第一个念头是:如果我成佛,首先度你。这是何等的气量!所以我们学  佛的人,应当以佛陀为榜样。当我们遇到别人给我们难堪、过不去的时候,应该想一想  ,佛被砍了膀子,都要先度砍膀子的人,我们仅仅被给了点难堪又算得了什么?你这样一想  ,你的心量一下就扩大了,什么事就都能包容下去了。

社会上讲的”君子报仇十年不晚”,不是扩大胸量,而是把嗔恨心深深地埋藏在内心,等待机会到来时再伺机报仇。历史上认为著名的越王勾践是很能忍辱的,其实从佛教的观点来  看这种忍辱是一种冤冤相报,无法了结的,和佛法的忍辱完全是相反的两回事。

容忍是人群间的第一个原则。人处在家庭和社会中,有时候需要容忍。俗语云:忍得一之气  ,免得百日之灾。仅有把这种痛苦的感觉和某种情绪抑制住,不使其表现出来的忍耐是不够  的,还须佐以不计较和不追究的宽容。忍耐往往意味着随时化解委屈和不愉快,不让郁闷存  在心中。这样,才真正体现出容忍作用的重要来。

对长辈容忍则孝。父母、长辈出现过失,必须容忍。婉言规劝而始终充满诚意。因此,容忍而悦,乃侍奉父母、尊敬长辈的一个传心口诀,是为孝。

夫妻间容忍则和。人的一生,漫漫几十年,能携手共同走完人生旅程的只能是夫妻,为此,  夫妻间的缘分应特别珍惜。夫妻整日相处,不可能没有矛盾。自己多容忍一点,何必要争个  高低呢?不争便没有吵,不吵便是和,家和万事兴。

对朋友容忍则善。和朋友、同事、上下级相交,容忍就是只取他的长处,不计较他的短处。  如果遇上刚强、耿直的人,需要原谅他的几多粗暴;遇到才智超群的人,需要宽容他的几分狂妄;遇到忠厚老实的人,需要体谅他的某些呆板。凡事多容忍,善莫大焉。能容忍别人,别人自然会容忍你。

佛教人容忍,坏的要容忍,不起恨;好的也要容忍,莫生贪着。你能够作到容忍  ,你就可以更加自在。 

编辑:菩提心

 

                                       百忍歌
2009年02月23日 慈心学会 

百忍歌,歌百忍;忍是大人之气量,忍是君子之根本;能忍夏不热,能忍冬不冷:能忍贫亦乐,能忍寿亦永;贵不忍则倾,富不忍则损;不忍小事变大事,不忍善 事终成恨;父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;刘伶败了名,只为酒不忍;陈灵灭了国,只为色不忍;石崇破了家,只为财不 忍;项羽送了命,只为气不忍;如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不是忍。百忍歌,歌百忍;仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。思前想后忍之方,装聋 作哑忍之准;忍字可以走天下,忍字可以结邻近;忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积)忍得荒淫无疾病;忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍得 语言免是非,忍得争斗消仇憾;忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;忍得人打不回手,他的毒手自没劲;须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆,忍过 人自知修省;就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;世间愚人笑的忍,上天神明重的忍;我若不是固要忍,人家不是更要忍;事来之时最要忍,事过之后又要忍;人生 不怕百个忍,人生只怕一不忍;不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬。

(解析)

这里所说的忍,属于精神养生中的调神法,即在遇到情绪不良时,要提倡“理智”,注重“修养”,掌握自己,控制情绪。如果不控制情绪,任其放纵,不但周围的人受不了,而且对自己的身体也极为有害,小则身体患病,大则危害生命。因此,暂时,“忍一忍”亦是有积极意义的。 

原文地址:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_599a1dee0100ca1v.html  

编辑:惜缘

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